10月10日，瑞典文學(xué)院常任秘書(shū)馬茨·馬爾姆在斯德哥爾摩舉行的新聞發(fā)布會(huì )上揭曉獲獎?wù)?。新華社記者 彭子洋 攝
新華社斯德哥爾摩10月10日電（記者郭爽）瑞典文學(xué)院10日宣布，將2024年諾貝爾文學(xué)獎授予韓國女作家韓江，她成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的韓國作家。
瑞典文學(xué)院常任秘書(shū)馬茨·馬爾姆當天在斯德哥爾摩舉行的新聞發(fā)布會(huì )上宣布，2024年諾貝爾文學(xué)獎授予韓國作家韓江，以表彰她“用強烈的詩(shī)意散文直面歷史創(chuàng )傷，揭露人類(lèi)生命的脆弱”。馬爾姆說(shuō)，已與韓江通電話(huà)告知其獲獎消息，她沒(méi)有料到自己會(huì )獲獎，感到非常榮幸。
諾貝爾委員會(huì )主席安德斯·奧爾松說(shuō)，韓江在作品中直面歷史創(chuàng )傷，揭露人類(lèi)生命的脆弱。她對肉體與靈魂、生與死之間的聯(lián)系有著(zhù)獨特的認識，并以詩(shī)意和實(shí)驗性風(fēng)格成為當代散文的創(chuàng )新者。
韓江1970年生于韓國光州，文學(xué)世家出身。她的代表作《素食者》2007年出版后，在國際上獲得巨大成功，被翻譯成多種語(yǔ)言。
常務(wù)秘書(shū)
新聞稿
2024 年 10 月 10 日
2024年諾貝爾文學(xué)獎授予韓國作家韓江，
“因為她充滿(mǎn)詩(shī)意的散文直面歷史創(chuàng )傷并暴露了人類(lèi)生命的脆弱”。
?? Han Kang 1970 年出生于韓國光州市，9 歲時(shí)隨家人搬到了首爾。她出身于文學(xué)出身，她的父親是一位著(zhù)名的小說(shuō)家。除了寫(xiě)作之外，她還致力于藝術(shù)和音樂(lè )，這反映在她的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中。
韓康于1993年開(kāi)始了她的職業(yè)生涯，在《文學(xué)與社會(huì ) 》雜志上發(fā)表了多首詩(shī)歌 。她的散文處女作是在1995年出版的短篇小說(shuō)集 ??? ??（《麗水之戀》），隨后又出版了其他幾部散文作品，包括長(cháng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)。其中值得注意的是小說(shuō)《 ??? ??? ?》 （2002年；《你冰冷的手》），其中帶有明顯的韓康對藝術(shù)的興趣的痕跡。這本書(shū)復制了一位失蹤的雕塑家留下的手稿，這位雕塑家癡迷于制作女性尸體的石膏模型。雕塑家關(guān)注人體解剖學(xué)以及角色與經(jīng)驗之間的游戲，在雕塑家的作品中，身體所揭示的內容與隱藏的內容之間出現了沖突。 “生活是一張懸在深淵上的床單，而我們就像蒙面雜技演員一樣生活在它上面”，這本書(shū)結尾處的一句話(huà)生動(dòng)地斷言了這一點(diǎn)。
韓康在國際上的重大突破是小說(shuō) 《?????》 （2007年； 《素食主義者》），2015）。該書(shū)分為三部分，描繪了主人公英惠拒絕遵守食物攝入標準時(shí)所產(chǎn)生的暴力后果。她不吃肉的決定引起了各種完全不同的反應。她的行為遭到丈夫和專(zhuān)制父親的強行拒絕，她的姐夫（一位視頻藝術(shù)家）對她的被動(dòng)身體著(zhù)迷，對她進(jìn)行色情和審美剝削。最終，她被送往精神病診所，在那里她的姐姐試圖營(yíng)救她并讓她恢復“正?！鄙?。然而，英惠陷入了一種類(lèi)似精神病的狀態(tài)，這種狀態(tài)通過(guò)“火焰樹(shù)”來(lái)表達，“火焰樹(shù)”是植物王國的象征，既誘人又危險。
一本更注重情節的書(shū)是 2010 年的《風(fēng)在吹，走吧 》，這是一部關(guān)于友誼和藝術(shù)的大型而復雜的小說(shuō)，其中強烈地表現出悲傷和對轉變的渴望。
韓康對極端生活故事的身體同理心因她日益充滿(mǎn)色彩的隱喻風(fēng)格而得到加強。 2011 年的《希臘語(yǔ)課程》 （《希臘語(yǔ)課程》，2023 年）以迷人的方式描繪了兩個(gè)弱勢個(gè)體之間的非凡關(guān)系。一位年輕女子在經(jīng)歷了一系列的創(chuàng )傷經(jīng)歷后，失去了言語(yǔ)的能力，她用古希臘語(yǔ)與她的老師取得了聯(lián)系，而她的老師自己也失去了視力。由于他們各自的缺點(diǎn)，一段脆弱的戀情發(fā)展起來(lái)。這本書(shū)是關(guān)于失去、親密感和語(yǔ)言的終極條件的美麗冥想。
在小說(shuō)《 ??い??》（2014 年； 《人類(lèi)行為》 ，2016），韓康這次以發(fā)生在光州市的歷史事件作為她的政治基礎，她自己在那里長(cháng)大，數百名學(xué)生和手無(wú)寸鐵的平民在韓國軍隊的屠殺中被殺害1980 年。為了向歷史受害者發(fā)出聲音，本書(shū)以殘酷的現實(shí)來(lái)面對這一事件，并以此接近了見(jiàn)證文學(xué)的類(lèi)型。韓康的風(fēng)格雖然空想簡(jiǎn)潔，但卻偏離了我們對這種類(lèi)型的期望，而讓死者的靈魂與身體分離，從而讓他們親眼目睹自己的毀滅，是她的一種特殊權宜之計。 。在某些時(shí)刻，看到無(wú)法掩埋的無(wú)法辨認的尸體，文本讓人回想起索?？死账沟幕局黝} 安提戈涅。
在 《?》 （2016； 《白皮書(shū)》，2017）中，韓康的詩(shī)意風(fēng)格再次占據主導地位。這本書(shū)是一首挽歌，獻給一個(gè)本可以成為敘述者的姐姐的人，但她在出生后僅幾個(gè)小時(shí)就去世了。在一系列簡(jiǎn)短的音符中，所有的音符都與白色物體有關(guān)，正是通過(guò)這種悲傷的顏色，整個(gè)作品被聯(lián)想性地構建起來(lái)。這使得它不再是一本小說(shuō)，而更像是一種“世俗祈禱書(shū)”，正如它也被描述的那樣。敘述者認為，如果想象中的妹妹被允許活著(zhù)，那么她本人就不會(huì )被允許出現。也是在對死者的致辭中，這本書(shū)到達了最后一句話(huà)：“在那白色，所有這些白色的東西里，我將吸入你釋放的最后一口氣?！?/span>
另一個(gè)亮點(diǎn)是2021年的晚期作品 《我們不 分開(kāi)》，其痛苦意象與 《白皮書(shū)》密切相關(guān)。故事發(fā)生在 20 世紀 40 年代末韓國濟州島發(fā)生的一場(chǎng)大屠殺的陰影下，數萬(wàn)人因涉嫌通敵而被槍殺，其中包括兒童和老人。這本書(shū)描繪了敘述者和她的朋友仁善共同哀悼的過(guò)程，在事件發(fā)生很久之后，兩人都承受著(zhù)與親人遭遇的災難相關(guān)的創(chuàng )傷。韓康用精確而濃縮的意象，不僅傳達了過(guò)去對現在的力量，而且同樣有力地追蹤了朋友們的不屈嘗試，以揭示集體遺忘的事物并改變他們的生活。創(chuàng )傷變成了一個(gè)聯(lián)合藝術(shù)項目，這就是這本書(shū)的標題。關(guān)于最深厚的友誼和遺傳的痛苦一樣，這本書(shū)極具獨創(chuàng )性，在噩夢(mèng)般的夢(mèng)境形象和見(jiàn)證文學(xué)講述真相的傾向之間切換。
韓康作品的特點(diǎn)是這種痛苦的雙重暴露，一種精神與肉體折磨的對應，與東方思維密切相關(guān)。在?? ?? ?? = 2013 年的康復中 ，這涉及到無(wú)法治愈的腿部潰瘍以及主角與死去的妹妹之間痛苦的關(guān)系。真正的康復從未真正發(fā)生過(guò)，疼痛作為一種基本的存在體驗而出現，不能被簡(jiǎn)化為任何短暫的折磨。在《素食者》這樣的小說(shuō)中 ，沒(méi)有提供簡(jiǎn)單的解釋。在這里，越軌行為以空白拒絕的形式突然而爆炸性地發(fā)生，而主角卻保持沉默。短篇小說(shuō) 《????》也是如此。 （2012； 歐羅巴，2019），其中男性敘述者本人偽裝成女性，被一位擺脫了不可能的婚姻的神秘女人所吸引。當他所愛(ài)的人問(wèn)“如果你能夠按照自己的意愿生活，你會(huì )做什么？”時(shí)，敘事自我保持沉默。這里沒(méi)有實(shí)現或贖罪的空間。
在她的作品中，韓康直面歷史創(chuàng )傷和無(wú)形的規則，并在她的每部作品中揭露了人類(lèi)生命的脆弱。她對身體與靈魂、生者與死者之間的聯(lián)系有著(zhù)獨特的認識，并以她的詩(shī)意和實(shí)驗風(fēng)格成為當代散文的創(chuàng )新者。
安德斯·奧爾森
諾貝爾委員會(huì )主席
??? ??。 – ?? : ??????, 1995 [“麗水之戀”。短篇小說(shuō)。]
?? ??。 – ??? ??? : ?? ??, 1998 [“黑鹿”。小說(shuō)。]
?? ??。 – ?? : ??, 1999 [“小佛”。中篇小說(shuō)。]
? ??? ??。 – ?? : ?? ? ???, 2000 [“我女人的果實(shí)”。短篇小說(shuō)。]
??? ????。 – ?? : ??????, 2002 [“你冰冷的手”。小說(shuō)。]
? ?? ??? / ?? ?? ; ??? ??。 – ??? ??? : ?? ??, 2002 [“我的名字是向日葵”/韓康，童話(huà)；金世賢，圖片，2002 年。中篇小說(shuō)。]
?? ? ?? / ?? Been: ?? ; ???：???。 – ?? : ???, 2003 [《紅花的故事》/作者：韓康；插畫(huà)家：吳承佑。中篇小說(shuō)。]
???，??? ??? ??。 – ?? : ???, 2003 [“愛(ài)和愛(ài)周?chē)氖挛铩?。雜文。]
?ラ? ??? ??。 – ?? : ??, 2007 [“靜靜地唱的歌”。雜文。]
?? ?? ?? ?? ?? ?? / ?? ?; ??? ??。 – ??? ??? : ?? ??, 2007 [《雷霆小仙女 閃電小仙女》 / 韓康編??；陳善美，圖。兒童讀物。]
?????。 – ??? ??? : ??, 2007 [素食者.小說(shuō)。]
???? / ?? ? ; ??? ??。 – ??? ??? : ?? ??, 2008 [《淚籃》/韓康編??；博姆羅亞，圖片。短篇小說(shuō)。]
??い ??, ??。 – ?? : ?? ? ???, 2010 [“風(fēng)在吹，走吧”。小說(shuō)。]
??? ??。 – ??? ??? : ?? ??, 2011 [希臘語(yǔ)課程.小說(shuō)。]
??????。 – ?? : ?? ? ???, 2012 [“火蠑螈”。短篇小說(shuō)。]
?? ? ?? ? ?? ???。 – ?? : ?? ? ???, 2013 [“我把夜晚放在抽屜里”。詩(shī)。]
?? ?? ?? / ?? Been ? ? ; ?? Been ? ?? = 康復期 / 韓康撰；全承熙譯. – ?? : ???, 2013 [雙語(yǔ)版。中篇小說(shuō)。]
?? Been ??。 – ??? ??? : ??, 2014 [人類(lèi)行為.小說(shuō)。]
?。 – ??? ??? : ?? ??, 2016 [白皮書(shū).小說(shuō)。]
???? ???。 – ??? ??? : ?? ??, 2021 [“我們不分開(kāi)”。小說(shuō)。]
? ?。 – ??? ??? : ?? ??, 2022 [“韓康”。系列：必需品。收藏。]
《素食者》，2009 年。導演：林宇成；林宇成編劇。改編自韓康的小說(shuō) 《素食者》 。
《傷痕》，2011 年。林宇成導演；林宇成和韓康編劇。改編自韓康的中篇小說(shuō)《佛寶寶》。
素食 / 與伊娃·約翰遜 (Eva Johansson) 合作。 – 斯德哥爾摩：自然與文化，2016。 – 原標題：?????
Levande och d?da / ?vers?ttning fr?n engelskan av Eva Johansson. – 斯德哥爾摩：自然與文化，2016 年。 – 原標題：??? ??
韓國人安德斯·卡爾森 (Anders Karlsson) 和玉 京公園 (Okkyoung Park) 的生活/經(jīng)歷。 – 斯德哥爾摩：自然與文化，2019。 – 原標題：?
Jag tar inte farv?l : 羅馬/韓國人與安德斯·卡爾森和玉京公園的對話(huà)。 – 斯德哥爾摩：自然與文化，2024 年。 – 原標題：???? ???
?? ?? ?? / ?? Been ? ? ; ?? Been ? ?? = 康復期 / 韓康撰；全承熙 (Jeon Seung-Hee) 從韓語(yǔ)翻譯而來(lái)。 [雙語(yǔ)版]. – 首爾：亞洲，2013 年
素食者： 黛博拉·史密斯的小說(shuō)/韓文翻譯。 – 倫敦：霍加斯，2015 年。 – 翻譯：?????
《人類(lèi)行為》：一部小說(shuō) /韓文翻譯，由黛博拉·史密斯介紹。 – 倫敦：Portobello Books，2016。 – 翻譯：??? ??
白皮書(shū) / 黛博拉·史密斯 (Deborah Smith) 從韓語(yǔ)翻譯而來(lái)。 – 倫敦：Portobello Books，2017。 – 翻譯：?
歐羅巴 / 黛博拉·史密斯 (Deborah Smith) 從韓語(yǔ)翻譯而來(lái)。 – 諾維奇：陌生人出版社，UEA 出版項目的一部分，2019 年。 – 翻譯：???? ??????
希臘語(yǔ)課程 /由 Deborah Smith 和 Emily Yae Won 從韓語(yǔ)翻譯而來(lái)。 – 倫敦：霍加斯，2023 年。 – 翻譯：??? ??
選集：
《懷舊之旅》（1994） 《無(wú)言的聲音：韓國女作家短篇小說(shuō)選》 /崔振英編譯自韓文。 – 新澤西州杜蒙特：Homa & Sekey Books，2002 年。 – 短篇小說(shuō)《麗水之戀》的翻譯； ??? ??
Pars, le vent se lève : 羅馬 /傳統體，由 Lee Tae-yeon 和 Geneviève Roux-Faucard 撰寫(xiě)。 – Fuveau : Decrescenzo, 2014. – 譯文：?? Been ??, ??
La végétarienne : 羅馬 /傳統體 Jeong Eun-Jin 和 Jacques Batilliot。 – La Tour d'Aigues：Serpent à Plumes，2015。 – 譯文：?????
Celui qui revient : 羅馬 /傳統體 Jeong Eun-Jin 和 Jacques Batilliot。 – La Tour d'Aigues : Serpent à Plumes, 2016. – 譯文：??? ??
希臘語(yǔ)：羅馬 /傳統體，由 Jeong Eun-Jin 和 Jacques Batilliot 創(chuàng )作。 – La Tour d'Aigues : Serpent à Plumes, 2017. – 翻譯：??? ??
布蘭克： 羅馬 /傳統體，由 Jeong Eun-Jin 和 Jacques Batilliot 創(chuàng )作。 – La Tour d'Aigues : Serpent à Plumes, 2018. – 翻譯：?
不可能的再見(jiàn)：羅馬 /崔京蘭和皮埃爾·比西烏的經(jīng)典傳統。 – 伯納德·格拉塞特，2023。 – 譯文：???? ???
選集：
《Cocktail Sugar et autres nouvelles de Corée》中的“Les Chiens au suneil couchant” /由 Choi Mikyung 和 Jean-No?l Juttet 翻譯。 – 巴黎：祖爾瑪，2011 年。 – 譯文：???? ??? ?? ???? dans ? ??? ??
《素食者 》：羅馬 /韓國人李基香 [I Gi hyang]。 – 柏林：Aufbau，2016。 – 原標題：?????
Menschenwerk : 羅馬 / aus dem Koreanischen von I Gi hyang。 – 柏林：Aufbau，2017。 – 原標題：?? Been ??
Deine kalten H?nde ：羅馬 / aus dem Koreanischen von Kyong-Hae Flügel。 – 柏林：Aufbau，2019。 – 原標題：??? ??? ?
Wei? =? / aus dem Koreanischen von I Gi hyang。 – 柏林：Aufbau，2020。 – 原標題：?
Griechischstunden ： 羅馬 /韓國人von I Gi hyang。 – 柏林：Aufbau，2024 年。 – 原標題：??? ??
選集：
韓國 語(yǔ)“Die Früchte meiner Frau” /hrsg。 von Sylvia Br?sel 和 Lie Kwang-Sook。 Mit einem Nachw。馮·西爾維婭·布拉塞爾。 – 慕尼黑：Dt。 Taschenbuch-Verl., 2005. – 原標題：? ??? ??
